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賓度羅跋羅墮閣尊者的由來

2026-04-01

賓度羅跋羅墮閣尊者,別稱賓頭盧尊者,是佛教十八羅漢之首,以其出身顯赫、神通廣大、受佛囑托常住世間而聞名。尊者是佛陀的聲聞弟子,全名賓度羅跋羅墮閣或譯賓頭盧·頗羅墮?!百e度羅”為其名,“跋羅墮閣”(頗羅墮)是其姓氏,屬于婆羅門十八種姓之一。

據(jù)經(jīng)典記載,尊者曾為優(yōu)陀延王的大臣,后看破紅塵,出家修道,證得六神通。他性格直爽,常顯神通,曾因在世人面前過度顯露神通而受到佛陀的呵責(zé),一度被要求前往西瞿耶尼洲(西牛貨洲)教化,后來雖被允許返回,但佛陀不許其入于涅槃,令其常住世間,為末法時(shí)代的眾生作福田。因此,他被譽(yù)為“福田第一”。同時(shí),因其說法音聲如獅子吼,能降服外道,也被佛陀記為“獅子吼第一”。

賓度羅跋羅墮閣尊者塑像

根據(jù)《觀彌勒菩薩下生經(jīng)》等經(jīng)典記載,佛陀在涅槃前囑咐包括賓度羅跋羅墮閣在內(nèi)的四大聲聞弟子(另三位通常指大迦葉、君屠缽嘆、羅睺羅)不入涅槃,須待佛法滅盡后方可涅槃,以護(hù)持和流通佛法。尊者與一千名阿羅漢眷屬共同履行這一使命。關(guān)于其居地,一說在東方勝身洲的拉聶日山生靜洞,另一說也曾居住于西方牛貨洲。

在漢傳佛教中,因傳說尊者出家后,優(yōu)陀延王曾親自請(qǐng)他回朝為官。為躲避國王的勸請(qǐng),尊者遁入深山。后來,他騎鹿(或乘鹿)進(jìn)入皇宮,以種種比喻向國王宣說欲念之可厭與佛法之可貴,最終成功勸化國王讓位太子,隨其出家。因此,他在漢地常被稱為“坐鹿羅漢”。其標(biāo)志性的手持物為經(jīng)書和缽器。據(jù)信,這兩件物品最初是由惡趣眾生在聽聞其說法后供養(yǎng)的,具有幫助眾生減輕痛苦、恢復(fù)身心、增長智慧等殊勝加持。

另一則詳細(xì)記載于《十六尊者傳》的故事說,優(yōu)陀延王(鄔陀夷王)因尊者未起身迎接而感到不爽,甚至心生惡念。尊者以神通感知后,在國王再次到訪時(shí)起身迎接了六步,導(dǎo)致國王身上光芒消失、大地開裂。國王驚恐懺悔,尊者預(yù)言其王國將衰退六個(gè)月作為業(yè)報(bào),后果真靈驗(yàn)。此事使國王及民眾對(duì)佛法生起極大信心。


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莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111



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