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迦葉尊者是哪位羅漢？

2026-04-07

迦葉尊者也被稱(chēng)為“降龍羅漢”，是佛教十八羅漢中的第十七位。這一稱(chēng)號(hào)源于民間傳說(shuō)中他降伏龍王、取回佛經(jīng)的殊勝功德。據(jù)傳在古印度，那竭國(guó)曾遭龍王作亂，洪水肆虐，龍王還將佛經(jīng)藏于龍宮，使佛法難傳。身為佛祖座下高徒的迦葉尊者挺身而出，以無(wú)上法力降服龍王，成功取回佛經(jīng)，護(hù)持正法，因此被尊稱(chēng)為“降龍尊者”。

雖然早期佛教僅有十六羅漢，后增補(bǔ)的“降龍羅漢”身份曾有爭(zhēng)議（一說(shuō)為《法住記》作者慶友尊者），但自宋代以后，尤其是清代乾隆皇帝親筆欽定十八羅漢名位，迦葉尊者正式成為第十七位“降龍羅漢”，此說(shuō)影響最為深遠(yuǎn)。此外，民間亦流傳南宋高僧濟(jì)公為其轉(zhuǎn)世之身，進(jìn)一步豐富了這一形象的傳奇色彩。

迦葉尊者原名摩訶迦葉，出身婆羅門(mén)望族，卻舍萬(wàn)貫家財(cái)、披糞掃衣，以苦行證道；他被佛陀親授正法眼藏，主持首次佛經(jīng)結(jié)集，更入定雞足山五十余億年，只為等待彌勒出世，傳承衣缽。他的生命軌跡，是佛教中“放下即擁有”的極致體現(xiàn)。迦葉尊者生于古印度摩揭陀國(guó)一個(gè)富可敵國(guó)的婆羅門(mén)家庭，家中財(cái)富堪比十六座城池。傳說(shuō)他出生時(shí)身放紫金光，照耀四方，因其前世曾與妻子共修功德，為佛像貼金，故感得此殊勝果報(bào)。自幼聰慧，通達(dá)五明四吠陀，卻對(duì)世俗享樂(lè)毫無(wú)興趣，常思人生無(wú)常、生死之苦。

青年時(shí)父母強(qiáng)行為其娶妻，他以“必須找到與金像容貌光輝相同者”為由推脫。后因緣際會(huì)，與美貌絕倫的妙賢成婚。新婚之夜，二人坦誠(chéng)志向，皆厭五欲，遂約定“同居不同房”，共修清凈梵行，維持十二年名義夫妻，直至雙雙向道而行。妙賢后亦出家，證得阿羅漢果。父母去世后，迦葉決定剃發(fā)出家。行至王舍城北門(mén)，見(jiàn)佛陀威儀莊嚴(yán)，心生敬信，立即請(qǐng)求剃度。佛陀允其出家，僅修行八日，便證得阿羅漢果，斷盡煩惱，被佛陀贊為“持戒第一”。佛陀甚至分半座與他，以示尊崇，足見(jiàn)其根器之利。

出家后，迦葉專(zhuān)修“頭陀行”（苦行），堅(jiān)持樹(shù)下坐、常乞食、穿糞掃衣、冢間住、露地坐、一坐食等十二種苦行，被尊為“頭陀第一”。佛陀見(jiàn)其年老，勸其接受供養(yǎng)，住于房舍，他卻婉拒：“世尊，我愿做一盞燈，照亮后來(lái)者。”其苦行非為自虐，而是為破除對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著，證得心靈自由。迦葉尊者在佛教中地位極高，不僅是禪宗初祖，還因“拈花微笑”的典故被尊為佛陀心法的直接傳人。佛陀涅槃后，他主持了第一次佛經(jīng)結(jié)集，是佛教教團(tuán)早期的核心領(lǐng)袖。

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