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名稱:大莊嚴(yán)銅雕廠
電話:18250514111
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網(wǎng)址:http://bdsh8.com
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宗教文化
2021-11-29
說起達(dá)摩祖師想必大家非常熟悉,他就是中國禪宗的始祖菩提達(dá)摩。在歷史上流傳著很多對于達(dá)摩的故事,當(dāng)中家喻戶曉、為人樂道的有:,一葦渡江、面壁九年、一葦渡江、斷臂立雪、只履西歸等,表達(dá)了后人對達(dá)摩的敬仰與懷念。達(dá)摩祖師在中國始傳禪宗,直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳,一花五葉,盛開秘苑,成為中國佛教最大的宗門。大家都知道我們每個(gè)人都有生日,那么達(dá)摩祖師的圣誕日是什么時(shí)候?
每年農(nóng)歷十月初五是達(dá)摩祖師圣誕日,達(dá)摩祖師代表諸惡莫取、眾善奉行。達(dá)摩祖師一生于佛結(jié)緣,六根清靜,心如明鏡,沒有任何的貪欲,看破紅塵,象征可以除去一切煩惱,事事順心,生活安逸。有宏揚(yáng)善德、教化眾人向善的功效,讓人明了“善有善果”而多積德行善。達(dá)摩祖師也稱為菩提達(dá)摩,為古印度高僧,他本是南印度國的三王子。禪宗二十七祖般若多羅師父用一句「未曾生我誰是我,生我之時(shí)我是誰」使達(dá)摩大徹大悟,看透名與利,一心向佛,法號(hào)為菩提達(dá)摩,后來成為印度禪宗的二十八祖。

達(dá)摩祖師銅像
在中國南朝梁武帝時(shí)期,達(dá)摩祖師為了弘揚(yáng)佛法,歷經(jīng)千辛萬苦,航海至廣州。梁武帝信佛,達(dá)摩到南朝面會(huì)梁武帝,因兩人交談不和,于是一葦渡江北上至北魏都城洛陽,這時(shí)是魏孝明帝孝昌三年,達(dá)摩來到嵩山少林寺,最終在少林寺的后山石洞里面壁九年得悟大道,創(chuàng)立禪宗,被譽(yù)為初祖。后來傳衣缽于二祖慧可大師,后出禹門游化終身,其經(jīng)歷充滿傳奇性和戲劇性。。
達(dá)摩祖師主要倡導(dǎo)二入四行禪法,其思想對中國文化產(chǎn)生了重大影響。二入四行”又以“壁觀”法門為核心,“壁觀”為達(dá)摩禪法之精髓。對于壁觀的象征,在唐代宗密的《禪源諸詮集都序》中記述達(dá)摩以壁觀教人安心云,外止諸緣,內(nèi)心無喘,心如墻壁,可入道,豈不就是坐禪之法?所說的“壁觀”應(yīng)指“心如墻壁”,就是心靜如墻,而非傳說中的面壁而觀。
莆田市妙莊嚴(yán)藝術(shù)雕塑廠主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111