宗教文化
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名稱：大莊嚴銅雕廠
電話：18250514111
郵箱：88314111@qq.com
網(wǎng)址：http://bdsh8.com
地址：莆田市秀嶼區(qū)前沁木材加工區(qū)東方大道1142-2號
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有去過道觀的人都知道每個宮殿里分別供奉著許許多多形態(tài)各異的神像，有三清尊神、文昌帝君、送子娘娘，眼光娘娘，五路財，楊仙師神像神等等。圖中的楊仙師神像造型莊嚴慈祥，神像栩栩如生，看著如此莊嚴的楊仙師神像其在制作的過程中是十分復雜的，尤其是生漆脫胎的材質(zhì)在制作工藝上更為繁瑣，制作和陰干等非常費時，故一器 ...
開閩王指的是王審知，王審知他給福建帶來了很大的發(fā)展，被稱作開閩第一人。王審知治閩實行保境安民政策，整肅吏治，輕徭薄賦，省刑惜費，鼓勵墾荒，興修水利，建城池，辦學校，招納中原名士，積極經(jīng)營海外貿(mào)易，為當時閩國的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟文化發(fā)展和人民安居起了積極作用，被八閩人民尊崇為“八閩人祖”“開閩王”。又由于 ...
媽祖是在中國民間影響力相當大的一位女神，是我國第一女海神。媽祖除了是船旅漁業(yè)傳統(tǒng)的保護神，還有許多其它象征和功能，是沿海廣大地區(qū)民眾和海外華人重要的精神紐帶。媽祖娘娘由于她慈悲為懷，懲惡揚善，濟世救人，人們?yōu)榱思o念她且精神上有個寄托，所以就給她修建了廟宇。在我國沿海各省市，如潮州、莆田、汕頭、泉州、 ...
開閩王，本叫王審知，他雖不是閩國的開國皇帝，卻對閩國基業(yè)作出了不可磨滅的功勛。王審知在北辰山的史跡，可以追溯到唐朝晚期，當時王審知和他的兄弟舉義旗對抗腐敗的統(tǒng)治，義軍在北辰山的一片竹林中，舉行“竹林兵變”。當年，“竹林兵變”的地方就是后來建造廣利廟的所在地，民眾把廣利廟作為王審知文化的圣跡，同時還留 ...
關(guān)公鎮(zhèn)守荊州十年，留下了眾多的故事，其中就有華佗給關(guān)公刮骨療毒的故事。在《三國演義》中，不少人對華佗給關(guān)公刮骨療毒印象深刻，其實，刮骨療毒就發(fā)生在荊州，而且地點就在荊州市中心醫(yī)院院內(nèi)。銅雕關(guān)公神像據(jù)說關(guān)公曾經(jīng)被一支飛箭射中，箭穿透了他的左臂，后來，傷口雖然愈合了，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。幾天后 ...
從古至今，我國大多數(shù)人都信奉佛教，如今很多旅游景點都有寺廟，每到逢年過節(jié)就有很多人去燒香拜佛，來祈求一生順遂。當我們經(jīng)常去寺廟拜佛禮佛的時候，總能看到形形色色的佛像，這些佛像不僅規(guī)格大小不同，而且風格樣式也有所不同，佛像多經(jīng)常讓人眼花繚亂，一般寺廟供奉的主要有佛，菩薩，羅漢，護法神等等，而在眾多菩薩 ...
供養(yǎng)菩薩實際上為佛陀和宣揚佛法服務的菩薩，供養(yǎng)菩薩指供養(yǎng)者的外貌特征為菩薩狀態(tài)，即著菩薩裝，戴寶冠，供養(yǎng)菩薩在供養(yǎng)者中處最高地位，往往安排上更加接近于佛陀的位置。圖中這尊供養(yǎng)菩薩頭戴花蔓寶冠，細眉長目，雙耳垂肩，面容飽滿，嘴角微微上揚，笑容慈祥，看著形象生動栩栩如生的供養(yǎng)菩薩，其在制作過程中是極為復 ...
供養(yǎng)菩薩是中修行層次低于脅侍菩薩，為佛陀、和弘揚佛法作供養(yǎng)的菩薩。供養(yǎng)菩薩指供養(yǎng)者的外貌特征為菩薩狀態(tài)，即著菩薩裝，戴寶冠，供養(yǎng)菩薩在供養(yǎng)者中處最高地位，往往在雕刻畫面安排上更加接近于佛陀，或是被安排在洞窟中較為顯赫的位置。銅雕供養(yǎng)菩薩現(xiàn)場實拍圖供養(yǎng)菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規(guī)定，因此供養(yǎng)菩 ...
有去過道觀的人都知道每個宮殿里分別供奉著許許多多形態(tài)各異的神像，有三清尊 ...
開閩王指的是王審知，王審知他給福建帶來了很大的發(fā)展，被稱作開閩第一人。王 ...
媽祖是在中國民間影響力相當大的一位女神，是我國第一女海神。媽祖除了是船旅 ...
開閩王，本叫王審知，他雖不是閩國的開國皇帝，卻對閩國基業(yè)作出了不可磨滅的 ...
關(guān)公鎮(zhèn)守荊州十年，留下了眾多的故事，其中就有華佗給關(guān)公刮骨療毒的故事。在 ...
從古至今，我國大多數(shù)人都信奉佛教，如今很多旅游景點都有寺廟，每到逢年過節(jié) ...
供養(yǎng)菩薩實際上為佛陀和宣揚佛法服務的菩薩，供養(yǎng)菩薩指供養(yǎng)者的外貌特征為菩 ...
供養(yǎng)菩薩是中修行層次低于脅侍菩薩，為佛陀、和弘揚佛法作供養(yǎng)的菩薩。供養(yǎng)菩 ...
